Literatura y pestilencia comparten una larga y sinalagmática historia en común desde que Homero situara La Ilíada en medio del miasma que Apolo lanzó sobre las huestes griegas, hasta la descripción de las epidemias medievales, modernas y contemporáneas a cargo de Bocaccio, Defoe o Camus, pasando por la riquísima tradición de escritura pestilente que recorre la Biblia. Por todo ello, este opúsculo que ahora tienen en sus manos es, cualquier cosa, menos original. Y no por su contenido, líbreme Dios, sino porque escritura y esa derivada de la pestilencia que es el confinamiento son, como acabamos de ver, inseparables desde hace siglos.Cuestiones como el miedo a una muerte que no distingue entre sociedades desarrolladas o marginales, dominadas y dominantes, privilegiados o menesterosos, igualándonos a todos; la incertidumbre existencial provocada por el aislamiento físico y moral; la duda en la eficacia de las medidas adoptadas por las autoridades públicas; los aspectos jurídicos y económicos de la pandemia; las disyuntivas maniqueas al socaire del virus; las incertidumbres morales en torno a la ulterior campaña de vacunación masiva o como la democracia, la sociedad y el Derecho han enfrentado la pestífera realidad, son todas ellas tratadas en las piezas que configuran un texto que anima a recuperar la idea de lo trascendente, de lo esencial en suma, que invita a apartarse de una epidérmica superficialidad que conduce a la desesperación, esa agonía que acaba en la ruptura de la verdadera comunión con nosotros mismos y con los demás.Una escritura que en modo alguno nos permite controlar cuándo vamos a morir, pero sí cómo podemos vivir.Esta obra completa el catálogo de Thomson-Reuters Aranzadi.